Pse izraelitët dhe palestinezët po përballen me rrezikun më të madh që nga viti 1948

Nga Yuval Noah Harari

Izraeli sapo ka përjetuar ditën më të keqe në historinë e tij. Më shumë civilë izraelitë janë vrarë në një ditë të vetme sesa të gjithë civilët dhe ushtarët që Izraeli humbi në luftën e Sinait të vitit 1956, në luftën gjashtë-ditore të vitit 1967 dhe në luftën e dytë të Libanit të vitit 2006. Historitë dhe imazhet që u publikuan nga zonat e pushtuara nga Hamasi ishin të tmerrshme. Shumë nga miqtë dhe anëtarët e familjes sime kanë pësuar mizori të papërshkrueshme. Kjo do të thotë se edhe palestinezët tani po përballen me një rrezik të madh. Shteti më i fuqishëm në Lindjen e Mesme është i mbushur me dhimbje, frikë dhe zemërim. Unë nuk kam as njohuri dhe as autoritet moral për të folur se si duken gjërat nga perspektiva palestineze. Por në momentin e dhimbjes më të madhe të Izraelit, do të doja të bëja një përshkrim se si duken gjërat nga ana izraelite e gardhit.

Politika shpesh funksionon si një eksperiment shkencor, i kryer mbi miliona njerëz mbi disa kufizime etike. Ju provoni diçka – qoftë duke rritur buxhetin e mirëqenies, duke zgjedhur një president populist apo duke bërë një ofertë paqeje – shihni më pas rezultatet dhe vendosni nëse do të vazhdoni më tej në atë rrugë, apo do të ndryshoni kurs dhe provoni diçka tjetër.

Kështu është shpalosur konflikti izraelito-palestinez për dekada: me prova dhe gabime.

Gjatë procesit të negociatave në Oslo në vitet 1990, Izraeli i dha paqes një shans. E di që nga këndvështrimi i palestinezëve dhe disa vëzhguesve të jashtëm, ofertat e paqes izraelite ishin të pamjaftueshme dhe arrogante, por gjithsesi ishte oferta më bujare që Izraeli ka bërë ndonjëherë. Gjatë atij procesi, Izraeli i dorëzoi Autoritetit Palestinez kontrollin e pjesshëm të Rripit të Gazës. Rezultati i kësaj oferte të bërë nga izraelitët ishte fushata më e keqe terroriste që kishin përjetuar deri atëherë. Izraelitët janë ende të përhumbur nga kujtimet e jetës së përditshme në fillim të viteve 2000, me autobusë dhe restorante të bombarduara çdo ditë. Ajo fushatë terroriste vrau jo vetëm qindra civilë izraelitë, por edhe procesin e paqes dhe të majtën izraelite. Ndoshta oferta e paqes e Izraelit nuk ishte mjaft bujare. Por a ishte terrorizmi e vetmja përgjigje e mundshme?

Pas dështimit të procesit të paqes, eksperimenti i radhës i Izraelit në Gaza ishte shkëputja. Në mesin e viteve 2000, Izraeli u tërhoq në mënyrë të njëanshme nga i gjithë Rripi i Gazës, çmontoi të gjitha vendbanimet atje dhe u kthye në kufirin e njohur ndërkombëtarisht të para vitit 1967. Vërtetë, ajo vazhdoi të vendoste një bllokadë të pjesshme në Rripin e Gazës dhe të pushtonte Bregun Perëndimor. Por tërheqja nga Gaza ishte ende një hap shumë domethënës izraelit dhe izraelitët prisnin me ankth për të parë se cili do të ishte rezultati i këtij eksperimenti. Mbetjet e së majtës izraelite shpresonin se palestinezët do të bënin një përpjekje të ndershme për ta kthyer Gazën në një qytet-shtet të begatë dhe paqësor, një Singapor të Lindjes së Mesme, duke i treguar botës dhe të drejtës izraelite se çfarë mund të bënin palestinezët kur u jepej mundësia të qeverisin veten.

Sigurisht, është e vështirë të ndërtosh një Singapor nën një bllokadë të pjesshme. Por mund të ishte bërë një përpjekje e ndershme, e cila do të sillte një presion ndërkombëtar ndaj Izraelit për të hequr bllokadën nga Gaza dhe për të arritur një marrëveshje të nderuar edhe për Bregun Perëndimor. Në vend të kësaj, Hamasi pushtoi Rripin e Gazës dhe e ktheu atë në një bazë terroriste nga e cila u nisën sulme të përsëritura ndaj civilëve izraelitë. Një tjetër eksperiment përfundoi me dështim.

Kjo diskreditoi plotësisht projektin e të majtës izraelite dhe vetë këtë forcë politike, duke sjellë  në pushtet Benjamin Netanyahun dhe qeveritë e tij agresive. Netanyahu filloi një eksperiment tjetër. Meqenëse bashkëjetesa paqësore kishte dështuar, ai miratoi një politikë të bashkëjetesës së dhunshme. Izraeli dhe Hamasi shkëmbenin sulme me raketa për disa javë dhe pothuajse çdo vit kishte një operacion të madh ushtarak, për një dekadë e gjysmë. Megjithatë civilët izraelitë mund të vazhdonin të jetonin disa qindra metra nga baza e Hamasit në anën tjetër të gardhit. Edhe të

Në të vërtetë, shumë nga e djathta izraelite e panë Hamasin si një partner më të mirë se Autoriteti Palestinez. Kjo ishte për shkak se “skifterët izraelitë” donin të vazhdonin të kontrollonin Bregun Perëndimor dhe kishin frikë nga një marrëveshje paqeje. Hamasi dukej se i ofronte të drejtës izraelite më të mirën nga të gjitha: duke e çliruar Izraelin nga nevoja për të qeverisur Rripin e Gazës, pa bërë ndonjë ofertë paqeje që mund të zhvendoste kontrollin izraelit në Bregun Perëndimor. Dita e tmerrit që Izraeli sapo ka përjetuar sinjalizon fundin e eksperimentit të Netanyahut në bashkëjetesën e dhunshme.

Pra, çfarë vjen më pas?

Askush nuk e di me siguri, por disa zëra në Izrael po shkojnë drejt ripushtimit të Rripit të Gazës ose bombardimit të tij deri në rrënoja. Rezultati i një politike të tillë mund të jetë kriza më e keqe humanitare që ka përjetuar ndonjëherë rajoni që nga viti 1948. Sidomos nëse forcat e Hezbollahut dhe palestinezët në Bregun Perëndimor i bashkohen betejës, numri i të vdekurve mund të arrijë mijëra, me miliona të tjerë të dëbuar nga shtëpitë e tyre.

Në të dy anët e gardhit, ka fanatikë fetarë të fiksuar pas premtimeve hyjnore dhe luftës së vitit 1948. Palestinezët ëndërrojnë të ndryshojnë rezultatin e asaj lufte. Zelotë hebrenj si ministri i financave Bezalel Smotrich kanë paralajmëruar edhe qytetarët arabë të Izraelit se “janë aty gabimisht sepse Ben-Gurion, kryeministri i parë i Izraelit, nuk e mbaroi punën në ’48-ën dhe nuk i dëboi”; 2023 mund t’u mundësojë fanatikëve nga të dyja palët të ndjekin fantazitë e tyre fetare dhe të ri-inskenojnë luftën e vitit 1948 me një hakmarrje.

Edhe nëse gjërat nuk shkojnë në ekstreme të tilla, konflikti aktual ka të ngjarë të vendosë gozhdën e fundit në arkivolin e procesit të paqes izraelito-palestineze. Kibucët përgjatë kufirit të Gazës kanë qenë komuna socialiste dhe disa nga bastionet më këmbëngulëse të së majtës izraelite. Njoh njerëz nga ata kibuci, të cilët, pas vitesh sulmesh pothuajse të përditshme me raketa nga Gaza, ende mbaheshin pas shpresës së paqes, sikur pas një kulti fetar. Këta kibuci sapo janë zhdukur dhe disa nga paqenikët e fundit ose janë vrarë, duke varrosur të dashurit e tyre, ose janë mbajtur peng në Gaza. Për shembull, Vivian Silver, një aktiviste paqeje nga Kibbutz Be’eri, e cila prej vitesh ka transportuar Gazanë të sëmurë në spitalet izraelite, është zhdukur dhe ka të ngjarë të mbahet peng në Gaza.

Ajo që ka ndodhur tashmë nuk mund të zhbëhet. Të vdekurit nuk mund të kthehen në jetë dhe traumat personale nuk do të shërohen kurrë plotësisht. Por ne duhet të parandalojmë përshkallëzimin e mëtejshëm. Shumë nga forcat në rajon aktualisht udhëhiqen nga fanatikë fetarë të papërgjegjshëm. Prandaj forcat e jashtme duhet të ndërhyjnë për tëmos lejuar përshkallëzimin e konfliktit. Kushdo që dëshiron paqe duhet të dënojë pa mëdyshje mizoritë e Hamasit, të ushtrojë presion mbi Hamasin që të lirojë menjëherë dhe pa kushte të gjithë pengjet dhe të ndihmojë në pengimin e Hezbollahut dhe Iranit nga ndërhyrja. Kjo do t’u jepte izraelitëve pak hapësirë ​​për frymëmarrje dhe një rreze të vogël shprese.

Së dyti, një koalicion i vullnetarëve – duke filluar nga SHBA-ja dhe BE-ja e deri te Arabia Saudite dhe Autoriteti Palestinez – duhet të marrë përgjegjësinë për Rripin e Gazës larg Hamasit, të rindërtojë Gazën dhe në të njëjtën kohë të çarmatosë plotësisht Hamasin dhe të çmilitarizojë Rripin e Gazës.

Ka vetëm gjasa të pakta që këto hapa të realizohen.

***Yuval Noah Harari është autor i “Sapiens”, “Homo Deus” dhe “Unstoppable Us” dhe profesor i historisë në Universitetin Hebraik të Jerusalemit.

LEXONI GJITHAHSTU:

• “Të zhdukim Izraelin”- Çfarë është Hamasi, doktrina dhe historiku i grupit militant
• Tmerri i Hamasit është gjithashtu një mësim mbi çmimin e populizmit
• Netanyahu: Çdo anëtar i Hamasit është “një njeri i vdekur”